THE VALIDITY OF THE PRACTICE OF MUSLIM MARRIAGE CONTRACTS WITH THE SAMIN INDIGENOUS PEOPLE IN KARANGROWO VILLAGE, UNDAAN, KUDUS REGENCY

  • Fatihatul Anhar Azzulfa STAI Badrus Sholeh Kediri
  • Moh Durrul Ainun Nafis UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Keywords: Marriage Contract, Muslims and Samins Kudus People

Abstract

The study aims to determine the practice of the Samin customary marriage contract with Muslims (non Samin) in Karangrowoi Village, Undaani district, Kudus Regency hich has differences with the marriage contract procession in general, where between ijab and kabul there must be a grace period (separately). The method used is descriptive-qualitative, which describe and explore the practice of marriage contract in the Samin community and then analyzes it based on the perspective of Islamic law and positif law. This tudy found that, what should have been the implementation of ijab and kabul carried out in one assembly (in one space and time), isn’t done that way by indigenous people of Samin. The implementation, kabul is delivered at different times so that its validity isn’t fulfilled as required by the pillars and conditions of marriage.

References

Abdurrahman. Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia. Jakarta: Akademik Presindo, 2013.
Ahmad Rofiq. Hukum Perdata Islam Di Indonesia. Cet ke 2. Jakarta: PT RajaGrafindo, 2015.
Al-Faifi, and Sulaiman bin Ahman bin Yahya. Ringkasan Fikih Sunnah. Jakarta: Beirut Publising, 2017.
AL-Haitamy, Ibnu Hajar. Tuḥfah Al-Muḥtaj Fi Syarḥi Al-Minhāj. Juz 7. Beirut: Maktabah al-Tijariyyah, 2005.
al-Zuhaily, Wahbah. Al-Fiqhu Al-Islamy Wa Adillatuhu. Juz 5. Beirut: Dār al-Kutub al-Ilmiyyah, 2002.
Arsip. Masyarakat Samin Di Jawa Timur. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1979.
Chairah, Dakwatul. “Pelaksanaan Ijab Kabul Pernikahan Di Masa Pandemi Covid-19 Di KUA Kecamatan Sampang Madura.” Al-Hukama’ : The Indonesian Journal of Islamic Family Law 11, no. 01 (2021): 57–75.
Damsuki, Ali. “Konsep Pernikahan Masyarakat Samin Dan Pendekatan Dakwah Kultural.” Islamic Communication Journal 4, no. 1 (2019): 103. https://doi.org/10.21580/icj.2019.4.1.3299.
Juwainy, Al Haramainy Al. Nihāyah Al Maṭlab Fi Dirāah Al Mażhab. Beirut: Dār al-Kutub al-Ilmiyyah, 2002.
Kementerian Agama RI. Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia. Jakarta, 2018.
Latupono, Barzah. “Kajian Tentang Perwalian Dalam Ijab Qabul Perkawinan Menurut Hukum Islam.” Lutur Law Jurnal 1 (2020): 1–8.
Muchtar, Kamal. Asas-Asas Hukum Islam Tentang Perkawinan. Cet ke-1. Jakarta: Bulan Bintang, 1974.
Mukodi dan Afid Burhanudi. Pendidikan Samin Surosentiko. Yogyakarta: Lentera Kreasindo, 2015.
Purwantini, et.al. Tradisi Lisan Suku Samin Di Daerah Pedalaman Kabupaten Bojonegoro. Surabaya: Lembaga Penelitian Universitas Airlangga, 1999.
Rosyid, Moh. “Nihilisasi Peran Negara: Potret Perkawinan Samin Nirkonflik.” Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan 16, no. 5 (2010): 573. https://doi.org/10.24832/jpnk.v16i5.487.
———. “Perempuan Dalam Perkawinan Samin: Perlindungan Budaya Versus Hukum Positif.” Musãwa Jurnal Studi Gender Dan Islam 18, no. 2 (2019): 149. https://doi.org/10.14421/musawa.2019.182.149-159.
———. “Perkawinan Samin Dan Dampaknya Pada Status Hukum Anak Dan Perempuan.” Kafa`ah: Journal of Gender Studies 8, no. 1 (2018): 95. https://doi.org/10.15548/jk.v1i1.193.
Sadiami. Menggagas Pembaharuan Hukum Perkawinan Di Indonesia. Kalimantan: Intimedia, 2008.
Satria Effendi dan M. Zein. Problematika Hukum Keluarga Islam Kontemporer. Cet 11. Jakarta: Kencana, 2010.
Abdurrahman. Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia. Jakarta: Akademik Presindo, 2013.
Ahmad Rofiq. Hukum Perdata Islam Di Indonesia. Cet ke 2. Jakarta: PT RajaGrafindo, 2015.
Al-Faifi, and Sulaiman bin Ahman bin Yahya. Ringkasan Fikih Sunnah. Jakarta: Beirut Publising, 2017.
AL-Haitamy, Ibnu Hajar. Tuḥfah Al-Muḥtaj Fi Syarḥi Al-Minhāj. Juz 7. Beirut: Maktabah al-Tijariyyah, 2005.
al-Zuhaily, Wahbah. Al-Fiqhu Al-Islamy Wa Adillatuhu. Juz 5. Beirut: Dār al-Kutub al-Ilmiyyah, 2002.
Arsip. Masyarakat Samin Di Jawa Timur. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1979.
Chairah, Dakwatul. “Pelaksanaan Ijab Kabul Pernikahan Di Masa Pandemi Covid-19 Di KUA Kecamatan Sampang Madura.” Al-Hukama’ : The Indonesian Journal of Islamic Family Law 11, no. 01 (2021): 57–75.
Damsuki, Ali. “Konsep Pernikahan Masyarakat Samin Dan Pendekatan Dakwah Kultural.” Islamic Communication Journal 4, no. 1 (2019): 103. https://doi.org/10.21580/icj.2019.4.1.3299.
Juwainy, Al Haramainy Al. Nihāyah Al Maṭlab Fi Dirāah Al Mażhab. Beirut: Dār al-Kutub al-Ilmiyyah, 2002.
Kementerian Agama RI. Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia. Jakarta, 2018.
Latupono, Barzah. “Kajian Tentang Perwalian Dalam Ijab Qabul Perkawinan Menurut Hukum Islam.” Lutur Law Jurnal 1 (2020): 1–8.
Muchtar, Kamal. Asas-Asas Hukum Islam Tentang Perkawinan. Cet ke-1. Jakarta: Bulan Bintang, 1974.
Mukodi dan Afid Burhanudi. Pendidikan Samin Surosentiko. Yogyakarta: Lentera Kreasindo, 2015.
Purwantini, et.al. Tradisi Lisan Suku Samin Di Daerah Pedalaman Kabupaten Bojonegoro. Surabaya: Lembaga Penelitian Universitas Airlangga, 1999.
Rosyid, Moh. “Nihilisasi Peran Negara: Potret Perkawinan Samin Nirkonflik.” Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan 16, no. 5 (2010): 573. https://doi.org/10.24832/jpnk.v16i5.487.
———. “Perempuan Dalam Perkawinan Samin: Perlindungan Budaya Versus Hukum Positif.” Musãwa Jurnal Studi Gender Dan Islam 18, no. 2 (2019): 149. https://doi.org/10.14421/musawa.2019.182.149-159.
———. “Perkawinan Samin Dan Dampaknya Pada Status Hukum Anak Dan Perempuan.” Kafa`ah: Journal of Gender Studies 8, no. 1 (2018): 95. https://doi.org/10.15548/jk.v1i1.193.
Sadiami. Menggagas Pembaharuan Hukum Perkawinan Di Indonesia. Kalimantan: Intimedia, 2008.
Satria Effendi dan M. Zein. Problematika Hukum Keluarga Islam Kontemporer. Cet 11. Jakarta: Kencana, 2010.
Sri Muhammad Kusumantoro. Perubahan Sosial. Klaten: Cempaka Putih, 2018.
Stefanus Laksanto Utomo. Budaya Hukum Masyarakat Samin. Bandung: PT. Alumni, 2013.
Syarifuddin, Amir. Hukum Perkawinan Islam Di Indonesia. Jakarta: Kencana, 2007.
Taufiqurrohman, M. “Pandangan Hukum Islam Terhadap Pasuwitan Sebagai Legalitas Nikah; Studi Kasus Masyarakat Samin Desa Baturejo Kecamatan Sukolilo Kabupaten Pati.” UIN Walisongo Semarang, 2014.
Tihami dan Sohari Sahrani. Fikih Munakahat: Kajian Fikih Nikah Lengkap. Jakarta: Rajawali Pers, 2013.
Trianingsih, Zulfi, Maryatul Qibtiyah, and Anila Umriana. “Dakwah Fardiyah Melalui Pernikahan Secara Islam Pada Masyarakat Samin (Sedulur Sikep) Di Dusun Bombong Desa Baturejo Kecamatan Sukolilo Kabupaten Pati.” Jurnal Ilmu Dakwah 37, no. 1 (2018): 45. https://doi.org/10.21580/jid.v37.1.2624.
Zia, Halida, Nirmala Sari, and Ade Vicky Erlita. “Pranata Sosial, Budaya Hukum Dalam Perspektif Sosiologi Hukum.” Datin Law Jurnal 1, no. 2 (2020). https://doi.org/10.36355/dlj.v1i2.451.
Zuhaili, Wahbah. Fikih Islam Wa Adillatuhu,Terj. Abdul Hayyie Al-Kattani. Jakarta: Gema Insani, 2011.

Wawancara:
Abdul. Wawancara, 21 Oktober 2021
Adi. Wawancara, 29 September 2021
Ani. Wawancara. 3 Oktober 2021
Hariyadi. Wawancara, 21 Oktober 2021.
Hartono. Wawancara, 9 Oktober 2021.
Yanto. Wawancara, 25 Oktober 2021.
Published
2022-11-04
How to Cite
Azzulfa, F., & Nafis, M. D. (2022, November 4). THE VALIDITY OF THE PRACTICE OF MUSLIM MARRIAGE CONTRACTS WITH THE SAMIN INDIGENOUS PEOPLE IN KARANGROWO VILLAGE, UNDAAN, KUDUS REGENCY. Al Hakam: The Indonesian Journal of Islamic Family Law and Gender Issues, 2(2), 89-105. https://doi.org/https://doi.org/10.35896/alhakam.v2i2.348
Section
Artikel